女文豪第 25 篇

这种写法的好非常明显，基本用去想故事主线了，反正就是打怪、升级、再打怪、再升级。同的就是中间填补容、塑造，而写手的好也是在这种节描写看的。

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这种写法在如此简单的同时对读者也非常友好，因为升级的逻辑是如此的简单，反馈给读者也就清晰无比。其中只努就会有明确的升级，这对于读者说显然是种正面的——这种其实就是网文中常常强调的‘点’。

而科举文无疑就是篇实实在在的打怪升级文！

需怀疑，看看科举的层级构架吧。从开始的个小小蒙童，可以在同窗中间五关斩六将，成为神童。

然正式入科举模式，院试、乡试、会试、殿试，其中院试还有县考、府考、院考三场。

这些同的考试对应的是同的荣誉，院试三场如果能够通，那就是秀才！而秀才中分三等，廪生、增生、附生，对应的待遇也完全样。

秀才的待遇已经很错了，能够免除自的徭役，能够见官跪，如果村里有什么事和官府打，向都是请们面。

但是科举这条路秀才只是个开始，是科举之路的资格证明！当获得秀才份之才能参加乡试，这就好比世的省级公务员考试，考中者就是举了。

举非常了得。

秀才还多得是文名之，穷酸秀才就是这么的。可是举同，先说们获得了官资格——官缺是很俏的，士还完，般二般哪的举。真有举什么事，么是家里有钱有的，么就是运气好到天了！

关键是举能够免除名田亩的赋税。因为这点，少老乡都会将田地投靠在其名，用‘避税’，简而言之就是挖国家的墙角。而这种事都是有好拿的，穷秀才富举，俗话从错。

如果举成就也拿到了，第二年的天就可以去参加由礼部举行的会试，考中者称之为贡士。贡士本算什么，关键是凡是考中贡士的都能去参加殿试。只在殿试中没有什么该的，最终都会成为士！

士才是重点，这是古代读书的最追。特别是在明朝时期，这种崇拜到达巅峰。官员即使到了位极臣，只是士，依旧会在同僚中抬起头——而且实际在明朝中期官场形成了很多惯例，些的位置也允许非士的涉足。

这样看，科举考试的程是条多么完美的升级之路！

在这个程中可以装打脸，可以扬名天！最重的是这个升级之路这样的安全，本像些升级文，写到中间就会崩溃掉。至于写到最拿到最成就怎么办？

换地图！

科举文天然自带换地图功能，任是文曲星凡的状元郎，对于整个官场说都是新丁枚。科举完毕就是朝堂官场，星辰海还等着征呢——这样说起，科举文半部分就是争霸文和官场文的混，也是热题材了。

科举文好写，对于读者说阅读验也好，但这是连翘最终决定写它的原因。有这样特点的题材又只这个，真正让连翘锤定音的另有所在。

主流文学艺术永远贴近众审美，这是必然的选择，看看古代文艺作品裁的迁就能得这点了。诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，随着市民文化越越强，主流文学也就越越市井通俗了。

这个时代是小说的时代，即使现在那些主流文坛的佬还看起小说。

而小说界部，描述普通市井生活的小说最受欢，只能说民的取向已经非常明显了。

也就是说，好的题材是贴近众生活的。而贴近众生活，除了写个商或者工匠男主角外，现在的作者好像就想到其了。但是这对于连翘说成问题，首先就想到了科举文，男主角是个专科举的读书！

——当然啦，肯定是有金手指的，然现实的科举文恐怕很难写。

表面看起科举文写的是读书的事，有点阳雪，本说贴近众生活。实际这个想法错特错，科举文甚至比商主角的小说更加贴近百姓常，引起家的共鸣。

家里有读书子的家就说了，这种题材对于们说当然足够贴近。而家里没有读书子的就远离这个题材了，却也见得。

华夏自古以就是个官本位的社会，科举考试是官的渠，所以但凡是有希望的，谁想自家子能够走科举的路呢。只或限于自家的经济条件，或因为子本的天资有限，绝多数没有走这条路而已。

但是们没有走这条路代表们和们的家关心这件事。实际，而化之看，包括乡种地的老农，都是关心这件事的！

非说的话，们是科举的现在用户，却都是科举的‘潜在用户’。

当这个世界所有的读者都对个话题趣的时候，写这个题材会会？这个答案的肯定的。相比在现代，在古代写科举文甚至更有途！

而现在的作者显然还没有注意到这个超级金矿，们偶尔也有涉及到科举的容，但是这种涉及是尝辄止的——概可以参考连翘辈子古代的小说，书生主公参加科举很常见，但也从没有篇‘科举文’。

这个世界就会有这个了，因为连翘的第二部 小说已经确定，正是‘科举文’！

第26章

定第二部 小说的题材之,连翘首先的就是收集素材和资料。因为有写科举文的经历，这并是件难办的事。唯注意的是这个世界和辈子的古代有同之,或许会现在科举的些节。

为此连翘首先想到的就是找个行的去打听。

这并难,混的好的读书比比皆是,城隍庙卖字画的、代写家书的知多少，里头寻寻，说童生了，就是秀才也难得！

读书是件很钱的事,就算这个世界经济发展的好些，生产平些，也只是将读书考科举的成本降低了些而已。实际专供个子完全脱产,心意考科举,其中需的费依旧是所有家都能承受的。

是每个书生都生于富贵之家，可以吃喝愁地学问。很多的家境只能说是般,完全就是家勒了带供个读书。除开些自命清之辈,多数的读书都会想办法补贴二。

也是因为此,连翘没费什么心思，就在嘉定城中心,最热闹的法华塔找到了个专门替代写家书的秀才。又因为姓陆,都陆秀才。

陆秀才今年已经六十岁了，据连翘所知,能考秀才有很的运气成分。完全是学政见年老衰，然功名事无成，实在太可怜可叹,这才舍了个秀才功名，勉强放院考关。

连翘之所以找，个事因为年纪，经历的科举次数多，知事自然也多。另个就是活到这个年纪，科举面却从顺，想度会比较好。想想那些少年得意的小秀才，们会怎么搭理连翘！会知无言言无吗？

连翘对外的说法是收集些素材，作为登报的小文章——这种类似科普的小文章多的，这么说也显得奇怪。只是作为被采访者，报酬很普通，想那些‘才子’们是看了。

当然了，个小姑和个六十多岁的老爷搭腔总比和十几二十岁的男子走的近好点。这可是现代，个女孩子多少还是注意点。在这方面，连翘向注意保护自己。

生活会磨平个的傲气，每天在法华寺给代写几文钱封的家书显然让陆秀才早就得实在起了。有钱拿，只坐着说说科举的事就好，这实在是没有绝的理由。

连翘选择了在茶楼里面说话，茶楼里茶点、茶的消费算的。另外每天问答概两个时辰，按次算钱，次给钱钱银子。

这是个算多也算少的数字了，但至少比陆秀才给代写家书的挣钱。再加事，管着吃喝，对方是答应。

“小姑是问起别的，这辈子是概知，可说起科举，再没有什么比更清楚了。”概科举是罕见十分了解的事之，说到这里的时候陆秀才很是得意。

只这句之又：“这了解是了解，但也只是了解院试和乡试而已，至于会试和殿试，只是听途说而已，可得准！”

这么说也没错，陆秀才只是个秀才而已，秀才的话可是只参加院试和乡试。至于会试，那是取得举资格之才能去的，哪得着！

“没事，您说吧...现在也找着举老爷说这种事。您姑且说着，就姑且听着。”连翘倒也。

举和秀才表面只差着层，然而就是这层，那就是天和地的区别！